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百鸟朝凤必威手机客户端影评

发布时间:2016-05-18 14:34:20来源:烧荒网编辑:admin

如果没有方励那一跪,或许《百鸟朝凤》这部必威手机客户端已经快要溺死在凶猛的必威手机客户端市场里了。但有趣的是,恰是因为这一跪,不仅使这部必威手机客户端从院线众多必威手机客户端里脱颖而出,更是获得了广大的关注。在这部必威手机客户端热潮涌起之外,其中所表达的一些问题也值得我们深入思考。

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唢呐的意义

必威手机客户端里提到,百鸟朝凤这首唢呐曲是吹给德高望重的人的,不是所有人都配享用这一曲目。我们知道,虽然中国已经在向现代化文明大步迈进,但是截止到现在,农村地区还是以“熟人社会”作为主要的社会交往形态,也就是说传统社会形态虽然已经大体崩溃,但是在中国广大的农村,礼法制度还是有着根深蒂固的存在基础,即使不存在在人们的日常交往中,也存在在人们的思想深处。如果逝者可以在葬礼上享用到一曲百鸟朝凤,这不仅对于逝者是一种莫大的荣誉,对于死者的家族以及死者家族里的所有后人都是一笔难以言说的潜在遗产。就本质而言,这曲百鸟朝凤,对于逝者的意义,最终会转化为生者的潜在的利益,而这种利益的把握者和分配者,就是唢呐班的班主。

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概括而言,中国传统的社会运行的基本模式是熟人社会,属于以宗族为基本单位的一个区域整体,这种整体是偏向自治的,最终这个整体内部需要裁判者来掌控它的基本秩序。而唢呐匠,在某种意义上,也成为了这种裁判者,扮演者乡贤的角色,他们主要通过对死者的臧否来维持一种地区的基本道德秩序,从这个意义上讲,焦三爷是贪婪的。例如,焦三爷拒绝给查老太爷吹奏百鸟朝凤是因为查老太爷在主政村务时排挤其他族人,而焦三爷愿意为打鬼子的网老太爷吹奏百鸟朝凤是因为他的英雄壮举,这就表明了在当地,英勇奉献是应受赞扬而排挤异族是要被谴责的,唢呐匠就通过班主这样的抉择完成了对当地道德秩序的一种矫正,使人们知恶向善,促进共同体的正常运行。

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而为何在游天鸣接班之后,唢呐班子越来越不重视,甚至慢慢被排挤出了当地民俗场合?这也就和中国社会形态的转变是密切相关的。随着中国的社会经济的发展,原先各自为政的农业经济已经不再是中国社会的前进方向。中国走上了市场经济的道路,而市场经济相比于农业经济(也称为小农经济)的一个重要区别就在于流动性,流通性带来了陌生人社会这种社会模式的来临。因为陌生人社会的到来,原先以宗族、礼法为基础的熟人社会日渐解体,裁判者的这个角色也就没有存在的必要,死者享用百鸟朝凤带给生者的潜在利益也消失殆尽,因而生者也就越来越不在意。最终,唢呐匠在某种意义上的裁判者的角色也就没有了,失去臧否意义的唢呐演奏也就沦为纯粹的形式表演,最终在这场纯粹趣味性的竞赛中败给了视觉、听觉冲击和新奇感都更胜一筹的西洋乐器表演和美女演唱。所以,接师礼也不会存在,甚至演奏完成与否,家属也并不会太在意。而一旦一种表演形式失去了附着于其上的伦理意义,从而赤裸裸的在市场上竞争,那么它的式微,并不会太出人意料。

文化的选择

焦三爷说,无双镇不能没有唢呐。这句话,悲壮凄凉,充分表达出了一名真诚的匠人的一种决心。但是,在必威手机客户端带给我们的情感冲击消退之后,我们就应该清醒地思考一下,我们究竟是不是可以没有唢呐?

我们可以仔细分析一下焦三爷这句话,它的意思可以做出如下几个:一、无双镇不能没有唢呐这种乐器。二、无双镇不能没有唢呐声。三、无双镇不能没有唢呐班子。对于第一种猜测,显然不是三爷本意,因为三爷在必威手机客户端后半段的奔波显然不是为了保留唢呐制作工艺。对于第二种推测也是很难成立,如果第二种推测成立那么焦三爷也不必为了唢呐班子被冷落在红白喜事之外而大动肝火了,况且,焦三爷自己也说过,唢呐是吹给自己听的,既然吹给自己听,那焦三爷也就没有必要干涉别人的喜好了。所以合理的解释是,三爷说,无双镇不能没有唢呐班子。根据我们之前的论述,唢呐匠意味着某种意义上的裁判者,唢呐班子则就意味着某种意义上的关于社会秩序的“巡回法庭”,于是我们可以认为,焦三爷表达的是无双镇不能没有秩序。三爷的秩序,是传统意义上的礼法秩序,是基于农村宗族社会所产生的秩序,三爷所维护的,是中国长久以来运行的社会秩序,是中国传统的文化体系。但是我们在尊重其所作所为的时候,应当思考,我们是不是仍旧需要这样一种秩序,或者说这样一种文化。

改朝换代的时候,生灵涂炭,兴亡百姓都很苦。然而,文化的转变带来的血腥味,不亚于王朝更替。更为令人扼腕的是,在新旧文化交替之时,所有的牺牲都难以言说对错。大如王国维的徇清,小到焦三爷为唢呐的呕心沥血,无不悲壮。但是,文化的前进很多时候是不为悲壮的迟滞的。平心而论,现当代的中国是否还需要回到那种封闭、隔绝的宗族社会中去呢?答案是显而易见的,那么如果宗族社会已经不复存在,附着于其上的器物、技艺,我们应当如何对待?这就是老生常谈的我们应当如何对待传统文化的话题。诚然,在文化的“改朝换代”之际,仍然坚守的人是可敬的,但旧事物在新时代面前头破血流我们除了扼腕叹息之外别无他法,而且匠人们的努力在很大程度上意义是有限的,很多东西,该消亡的就只能任其消亡,如果土壤已经不复存在,那么我们究竟该如何让一株鲜花永生呢?不过,我并不是说这项技艺该消亡,而是这种技艺背后的文化寓意该让它随风,这个时候它的匠人不应当要求更多的含义,更应当这种技艺作为一种单纯的文化技艺保存下来。比如说,在必威手机客户端中文化局局长的来访,提议将唢呐作为一种非物质文化遗产来对待,这个时候的焦三爷的积极,看起来也是想通了必威体育。事物的发展更替,也是文化进步的选择,也就是说,焦三爷意义上的唢呐,现在的无双镇是可以没有的。

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说一千道一万,唢呐的故事只是中国的传统文化的一个缩影,广袤的中国大地上还有这形形色色的故事,这都提醒我们,不忘本,但是他们的遭遇也告诉我们,要前进。社会终将会发展向前,与其固执而无谓的坚守,不如随时代而更行,调整自己的生存方式,这才是文明的美德。

网站原创作者:贾昊

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